1 族田是宗法社會的必然產(chǎn)物，對傳統(tǒng)農(nóng)村社會有著深刻影響。

2 以家族為本位的宗法社會結構是中國古代法律秩序的生成環(huán)境。

3 建立在自然經(jīng)濟和宗法社會基礎上的小農(nóng)意識，日益阻礙著中國現(xiàn)代化的縱深發(fā)展。

4 宋先生與當時堅定的男性宗法社會格格不入，他期盼他的女兒們能和他的兒子一樣有出息。宗法社會造句

5 第四章與宗法緊密相關的民間信仰，宗法社會中的民間信仰是宗法文化的重要組成部分。

6 儒家文化產(chǎn)生的基礎是宗法社會和小農(nóng)經(jīng)濟。

7 中國古代社會是根據(jù)宗法制度建立起來的宗法社會。

8 西方社會是市民社會，東方社會是宗法社會。

9 禁棺葬的政策對太天國統(tǒng)治區(qū)的宗法社會產(chǎn)生了巨大沖擊。

10 對女孩沒有這樣的話，但在一個宗法社會里也不重要。

11 而世俗化則是儒家深入到民間社會，全面滲進宗法社會結構的宗法秩序之中。

12 族田是宗法社會的必然產(chǎn)物，對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會有著深刻的影響。

13 孔子的“孝道”，不僅是宗法社會制度的反映，也是一夫一妻制家庭中父母與子女血緣關系的反映。

14 雖然情況遠為復雜，但是，中國宗法社會也植根于家長的地位以及他們對作為物質(zhì)財產(chǎn)源泉的婦女的占有。

15 本文中的“代”，囊括19世紀末至20世紀上半葉歷史時段，此間，中國在從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)宗法社會向現(xiàn)代工商社會轉型過程當中，萌芽中的市民社會已經(jīng)出現(xiàn)。

16 在中國現(xiàn)代化進程中，報刊、電影和電視等大眾傳媒加速了對宗法社會的顛覆。

17 而且中華自漢武帝‘罷黜百家,獨尊儒術’開始,便是等級嚴明的宗法社會,整個國家的精英階層都是信封儒教,尊崇孔子至圣先師。